0711325079 [email protected]

ד“בס

Шалом дорогой Моше.

Josef Dovid Grebnev.

Шалом дорогой Моше, в последнем письме ты спрашивешь меня как я провёл Рош Ашона?

Извини, что сразу не смог ответить тебе.

Сейчас, когда мысли немного улеглись и моё душевное состояние немного адаптировалось окружающему меня миру, я могу спокойно ответить тебе.

Буду с тобой, как всегда, искренним и надеюсь, что не возникнут у тебя, чуждые тебе, чувства ревности и зависти, тем более, что я редко бываю в обществе тех, которые окружают каждый день.

Ты помнишь, мы учили, в Пиркей Авот, Мишна 4. Написано:

Йосе, сын Йозера из Цереда, и Йосе, сын Йоханана из Иерусалима, приняли традицию от них.* Йосе, сын Йозера, говорил: „Пусть дом твой будет местом встречи мудрецов, сиди в пыли их ног и жадно пей их слова““. *Шимона Ацадика, Антигноса и учителей после них.

Как же важно это в обычный день, раз так указали Хазаль ‏ ל‏‎“חז. А на сколько важно это в такой день как РОШ АШОНА. Окружение очень влияет на нас даже если мы не чувствуем этого.

Не случайно каждое утро мы читаем:

«Да будет Тебе угодно, Гсподь, наш Бг и Бг наших отцов, оберегать меня сегодня и впредь от дерзких и от дерзости, от злого человека, от злого стремления, от плохого товарища,
от злого соседа, от несчастного случая, от завистливого взгляда, от злого языка, от доносов, от ложного свидетельства, от людской ненависти, от клеветы, от насильственной смерти,
от тяжёлых болезней, от бед, от губителя, от тяжёлого суда и тяжёлого истца еврея или нееврея и от мук ада».

Это всё взаимосвязано. Как связан в единое целое весь наш мир.

Ты знаешь, что я очень люблю мёд. Одно из важных свойств мёда – это послевкусие, которое он оставляет и которым ты можешь после наслаждаться, переживая оставшееся в прошлом наслаждение и оживляя его.

Так было и на РОШ АШОНА и первый благословенный Шаббат 3 Тишрей 5778. Мы в первый раз за много лет приняли приглашение друзей и единомышленников из Бейс Мидраш Штуттгарт и провели там 3 незабываемых дня.

Пусть Всевышний благословит их и их близких и укрепит их в Торе, Служении Творцу и Добрых делах.

Много лет назад в Штуттгарте соратники организовали Дом учения. Там мы открыли для себя новый мир. По стенам стоят стелажи с книгами, люди приходят туда, чтобы получить Тору. Сколько ещё есть мест в Германии, подобных этому. Просто восхищение.

Нас радостно встретили и разместили в уютной квартире соучередители Бейс Мидраша – Саша и Дина Локшины. Вечером в эрев Рош Ашона мы познакомились с Рав Хаимом Грюфельдом и Рав Йосефом Каном.

Ты знаешь, бывают встречи, которые запоминаются на  всю жизнь. Это одна из них.

Ах, что за Шиурим послушали мы. Ах, что за Шиурим. Просто чудо.

 

Конечно, мне, узнавшему о еврействе только недавно и делающему только свои первые робкие шаги в нашей традиции тяжело оценить всю глубину и силу их слова, но то отдохновения и покой, который лежал на всех их словах, уверенность и юмор, отточенность слов и обхождение с материалом восхищает и захватывает душу.

 

Мы уехали из Штуттгарта со слезами от расстования и радостью на сердце от знакомства с Раббоним, от совместных молитв в Бейс Мидраше, с глубоким чувством удовлетворения от выполненного долга. Это был большой духовный подъем.

 

Хочу привести слова, сказанные Рав Хаимом Грюнфельдом в начале в Эрев Рош Ашона (конечно как я их понял).

 

«Мы говорим по окончании очередного трактата Талмуда, Мишны, Книги Торы –

ונתחזק, קזח, קזחбудь сильным, будь сильным и становись сильнее.

Почему мы не говорим «ВАУ!», или «О! КРУТО!», или «УРА!»…

Нам очень нужны силы! Силы в изучении Торы, в воспитании себя, в воспитании детей… Нам нужны силы каждый день и то, кто окружает нас, тот с кем мы ежедневно общаемся, то общество, которому мы принадлежим может либо «поднять» нас, либо «опустить».

Как вино, сопрекасающееся со стенками серебрянного сосуда (Мера  Милосердия) приобетает, большую чистоту (в отличае от Золотого кубка – Мера Суда), и наоборот, как человек, сопровождающий КОЗЛА ИСКУПЛЕНИЯ „к Азазелю“, невольно получает непереносимую часть Тумы, так и мы, выбирая между нечистым и чистым, между грешным и святым, между жизнью по по своему усмотрению и жизнью в Торе, должны выбрать сторону Всевышнего – Б-га, который вывел нас из земли Египетской, и сделал нас народом, чтобы мы служили Ему.

Дорогой друг, я хочу закончить мой рассказ словами урока Равва Якова Галинского, которые произвели на меня большое влияние: http://www.beerot.ru/?p=37476

«Как-то я был в ешиве в Белостоке. Мне хотелось поучиться в тишине. Я пошел в одну синагогу. Там между молитвами царило безмолвие. И вдруг я слышу голос. Голос сладкий, приятный, томительный, жаждущий: «Сказал Шмуэль раву Йеуде, ученику своему, острому умом: “Хватай! Хватай, хватай, хватай, хватай! Хватай и ешь, хватай и пей. Мир, из которого мы уходим, подобен свадебному залу”» (Эрувин, 54а). Мир, из которого мы уходим, подобен свадебному залу, это проникло ко мне в сердце, я стоял, пригвожденный к месту, внимал, и сердце мое таяло. Потом я поинтересовался, оказалось, что это был Стайплер, благословенной памяти. И он действительно «осуществил это, как написано» (Бава Кама, 17а). Все мы видели, как он всю свою жизнь «хватал» – еще мишна, и еще одна, между посетителями. «Сидя в доме своем и идя дорогою, ложась и вставая». Но главное заключается в словах: «Мир, из которого мы уходим»!

Кто-нибудь чувствует, что мы уходим из этого Мира? И следует напомнить, что Шмуэль не удостоился долголетия (Брахот, 18б), а Рав Йеуда, его ученик, был моложе его, сколько же лет ему было! А Шмуэль сказал ему: «Мир, из которого мы уходим»! Время истекает, капля за каплей, необходимо его использовать!

Мне рассказывал Рав Шалом Швадрон, благословенной памяти, как он сидел в Доме учения вдвоем с Равом Элияу Лупьяном, благословенной памяти, и осмелился попросить у него преподать ему урок мусара.

Сказал ему Рав Лупьян: «Неси стендер!». Урок, так урок!

Тот пошел и принес стендер. Встал Рав Лупьян во весь рост, взялся за стендер двумя руками, и сказал: «Была бы моя борода черной, как твоя, я бы знал, как использовать время!» И сел. Вот и весь урок!

Начнем же сегодня и прямо сейчас! Что мы сделаем в ближайший час, чем заполним его? «Теперь»!

До ЙОМ КИПУРА ещё осталось уже 3 дня…

טובה חתימה גמר ГмоР ХАсИМо ТОйВА!

 

С искренней благодарностью и глубоким уважением,

твой друг Йосеф Давид, просто еврей из Касселя.